成语“耳提面命”叮嘱教导

耳提面命常被误用为贬义词,理解为在耳边训斥,当面命令,但其实耳提面命是个褒义词,“耳提”即提着耳朵叮嘱;“面命”即当面指教,形容教诲殷切。表示不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲,形容长辈教导热心恳切。多指(长辈对晚辈、上级对下级)恳切地教导。

其正确用法见于清·李渔《曲话·结构》:“有一种文字,即有一种文字之法脉准绳,载之于书者,不异耳提面命。”和清·严复《原强》:“然而七日来复,必有人焉,聚其民而之耳提面命。”中。



耳提面命出自《诗经·大雅·抑》:“於呼小子;未知臧否。匪乎携之;言示之事;匪面命之;言提其耳。”意思是:这些年轻人不懂辨别善恶得失。我不仅要牵着他们的手,以免他们遗失方向,还要当面告诫他们,并拉起他们的耳朵,仔细的叮咛,期望他们能永远记住我的嘱咐。

“耳提面命”这个成语,就是从这首诗中“匪面命之;言提其耳”演变而来,《抑》一诗出自《诗经·大雅》,相传该诗是卫武公姬和所作。《诗经》中《大雅》共三十一篇,都属西周作品,反映了周王朝的重大史实和政治变化。

《抑》是周厉王时代的作品,这首诗里面讲了非常多做人的道理,比如哲和愚的关系,求贤和立德的重要性,什么是应当做的,什么是不应当做的等等。可以看出卫武公作该诗除用来警示激励自己,也表达了他对后世子孙殷切的叮咛告诫。

耳提面命除了词性需注意外,它的使用范围也有限定,耳提面命用于长辈对晚辈、上级对下级的教导,因此,很多成语可能从一开始的用法就出现了偏差,对于长用的成语也要谨慎使用,一定要纠正其意,成语的“意”不仅要知其一还要知其二。



《诗经·大雅·抑》

《大雅·抑》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一篇,相传为卫武公所作。全诗十二章,前三章,每章八句,后九章,每章十句。

首章从哲与愚的关系说起,接着从正反两方面来作规劝讽谏。第二章指出求贤与立德的重要性。第三章转入痛切的批评。第五章至第八章,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别强调对待臣民的礼节态度,和出言的谨慎不苟。第九章至末章是恳切地告诫周王应该认真听取自己的箴规,否则就将有亡国之祸。

此诗语言精练,堪称是一座成语的矿藏,“夙兴夜寐”“白圭之玷”“舌不可扪”“投桃报李”“耳提面命”“谆谆告戒”等成语,都出自此诗。


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